الحمل الأولي الذاتي والحمل الشائع الصناعي

لا إشكال في لزوم نحو من الاتحاد بين الموضوع والمحمول وإلّا لبطل حمله عليه. والاتحاد يتصور على أقسام ثلاثة :

الأول : الاتحاد مفهوما وماهية ووجودا كقولك في مقابل من يتوهم إمكان سلب الشيء عن نفسه الإنسان إنسان فبين الموضوع والمحمول اتحاد في المراحل الثلاث.

الثاني : الاتحاد ماهية ووجودا مع الاختلاف في المفهوم ، كقولك الإنسان حيوان ناطق فبين المفهومين اختلاف بالإجمال والتفصيل واتحاد في المقامين أي الماهية والوجود.

الثالث : الاتحاد في الوجود مع الاختلاف في المفهوم والماهية كقولك زيد إنسان وعمرو جسم.

ويطلق على الحمل في القسمين الأولين حمل الكلي على الكلي والحمل الأولي الذاتي ، وعلى القسم الثالث حمل الكلي على الفرد والحمل الشائع الصناعي أما كونه شائعا فلشيوعه في الاستعمالات بين الناس وأما كونه صناعيا فلاستعماله عند أهل الصناعات وأرباب العلوم.