المبحث الثالث

وصف المخطوط ، ومنهج التحقيق ومصطلحاته

أولا ـ مخطوطة الكتاب :

اعتمدت في تحقيق الكتاب على نسخة فريدة محفوظة في مكتبة شستربتي تحت رقم (٣٦٧٢) وتقع في (١٢٣) ورقة ، في كل صفحة (١٨) سطرا ، وفي كل سطر ما يقرب من (١٩) كلمة تزيد قليلا أو تنقص ، كتبت بخط نسخي على عمومه جيد واضح مشكول ، لا يخلو من خطأ أو سقط.

ـ خلت أوراقها من العنوان والمقدمة المعروفة لدى المؤلفين ..

ـ وقع سقط من بداية سورة الفاتحة إلى الآية (١٤) من سورة البقرة.

ـ خلت أوراقها من اسم الناسخ وتاريخ النسخ. إلا أننا نرجح نسخها في بداية القرن السادس لوجود سماع لصاحب هذه النسخة يؤكد ذلك التاريخ ، وهو" سمعت الشيخ الإمام الأجل السيد مجد الدين أبا الحسن عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي ـ أطال الله بقاءه (١) ، أنه قال : وجدت في بعض النسخ من سورة الإخلاص إلى آخر السور الثلاث على خلاف ما في نسختي بزيادة ... (٢) وتقرير وفوائد وأبيات فكتبتها كما وجدته ، ولست أتحقق أن المسموع من المصنف والمقروء عليه أي الطريقين ..." (٣). ولا يبعد ذلك فالرسم وطبيعة الشكل فيه والنقط وعدمه ، يقوي أنها من منسوخات ذلك القرن.

ـ أخطاء الناسخ قليلة جدا ، بل تكاد تكون معدومة ، إلّا أنها تفصح في عدة مواطن ـ ولا سيما في نهاية المخطوط ـ عن بياض في الأصل نتيجة اهتراء النسخة ، وقد أشرنا إلى هذه المواطن في هامش التحقيق.

ـ أولها : " فاتحة الكتاب مدنية ، والبقرة مدنية ، وآل عمران مدنية ..."

ـ نهايتها : " تم بحمد الله ومنه".

__________________

(١) هذه الإشارة تدل على أن النسخ تم في حياة الشيخ عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي ، علما أن الشيخ عبد الغافر الفارسي توفي سنة (٥٢٩ ه‍) ، وكان تلميذا للإمام المجاشعي.

(٢) طمس في الأصل يعادل كلمة واحدة.

(٣) طمس يعادل كلمتين.