(هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا). (٥٩)

تكرهون وتعيبون. قال عبيد الله بن قيس :

٣٣٤ ـ ما نقموا من بني أميّة إلا		أنهم يحلمون إن غضبوا
٣٣٥ ـ وأنهم معدن السماح فلا		تقيم إلا عليهم العرب (١)

(وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ). (٦٠)

الشيطان الذي سول لهم عبادة العجل ، فعطف الفعل على مثله ـ وإن اختلفا في الفاعل ، كقوله : (شَيْطاناً مَرِيداً* لَعَنَهُ اللهُ وَقالَ : لَأَتَّخِذَنَ)(٢).

ـ وقد ترتّب هذه الحروف لإشكالها بعدّة وجوه :

عبد الطاغوت اسم على فعل نحو حذر وفطن.

وعبد الطاغوت جمع عبيد ، أو جمع عبد كرهن ورهن ، أو جمع عابد كبازل وبزل وشارف وشرف.

وعبد الطاغوت جمع عابد ، وعبّاد الطاغوت كذلك ، كضارب وضرّاب وضرب.

وعباد الطاغوت جمع عابد كقائم وقيام ، وصائم وصيام ، وعبد الطاغوت على جهالة الفاعل. وعبدوا الطاغوت (٣).

وعبد الطاغوت كحطم ولبد ، وعبد الطاغوت ، أي : صار الطاغوت معبودا كفقه الرجل وظرف ، وعبد الطاغوت ، أي : عبدة فحذف التاء (٤).

__________________

(١) البيتان في طبقات الشعراء ص ١٨٧ ؛ وديوانه ص ٦٧ ؛ والأغاني ٤ / ٦٠ ؛ وخزانة الأدب ٧ / ٢٨٨. والأول منهما في تفسير القرطبي ٦ / ٢٣٤ ؛ وتفسير الطبري ٦ / ١٦٧ ؛ ومجاز القرآن ١ / ١٧٠.

(٢) سورة النساء : آية ١١٧ ـ ١١٨.

(٣) وهذا مرويّ عن ابن مسعود.

(٤) راجع معاني القرآن للزجاج ٢ / ١٨٨.