(فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ). (٧٦)

يقال : جنّة جنانا وجنونا ، وأجنّه إجنانا : إذا غشيه. قال الهذلي :

٣٧٣ ـ وماء وردت قبيل الكرى

وقد جنّه السّدف الأدهم (١)

وإنما جنّ عليه لأنّه نظير أظلم عليه.

(هذا رَبِّي).

قاله على سبيل الحجة وتقرير الإلزام ، وهو الذي يسميه أصحاب القياس القياس الخفي ، وهو أن يفرض الأمر الواجب على وجوده ، ولا يمكن للبحث به الوجه الممكن.

ويقال : إنه على الاستفهام والإنكار وإن لم يذكر حرف الاستفهام كقوله : (أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخالِدُونَ).(٢)

قال :

٣٧٤ ـ لعمرك ما أدري وإن كنت داريا

بسبع رمين الجمر أم بثمان (٣)

وزعمت الرواة أنه عليه‌السلام لما ولد خبّىء في مغارة ؛ لئلا يقتله نمروذ ، فبقي فيها ثلاث عشرة سنة فيها ، لا يرى أرضا ولا سماء ثم أخرجته

__________________

(١) البيت في تفسير الماوردي ١ / ٥٣٩ ؛ ولسان العرب مادة : سدف ، وهو للبريق الهذلي واسمه عياض بن خويلد. راجع ديوان الهذليين ٣ / ٥٦ ؛ وهو في الأضداد لقطرب ص ٧٨. والسدف : الليل ، والأدهم : الأسود.

(٢) سورة الأنبياء : آية ٣٤.

(٣) البيت لعمر بن أبي ربيعة ، وهو في الكتاب ١ / ٤٨٥ ؛ وشرح الأبيات للسيرافي ٢ / ١٥٢ ؛ والمقتضب ٣ / ٢٩٤ ؛ والكامل للمبرد ٢ / ٢٤٥ ؛ ومغني اللبيب رقم ٥ ؛ وتفسير القرطبي ٧ / ٢٧ ؛ وديوانه ص ٣٩٩.