وقيل : يخرجون.

(مَنْ بَعَثَنا مِنْ مَرْقَدِنا). (٥٢)

يخفّف عنهم بين النفختين فينامون (١).

(فِي شُغُلٍ فاكِهُونَ). (٥٥)

ناعمون.

وذلك الشغل افتضاض الأبكار.

وقيل : السماع.

والأولى أن يحمل على كلّ لذة ونعيم.

وقال الفرّاء : الفكه والفاكه واحد (٢) ، وهو : الرجل الطيّب الحديث ، الناعم البال.

وقال أبو عبيدة : الفكه : الذي يتفكّه بالطعام (٣).

والفاكه : صاحب الفاكهة ، كالتامر واللابن.

(وَلَهُمْ ما يَدَّعُونَ). (٥٧)

يستدعون ويتمنّون.

(سَلامٌ قَوْلاً مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ). (٥٨)

ولهم من الله سلام يسمعونه (٤).

__________________

(١) عن مجاهد قال : للكفار هجعة يجدون فيها طعم النوم قبل يوم القيامة ، فإذا صيح بأهل القبور يقول الكافر : (يا وَيْلَنا مَنْ بَعَثَنا مِنْ مَرْقَدِنا) فيقول المؤمن : (هذا ما وَعَدَ الرَّحْمنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ).

(٢) راجع معاني القرآن للفراء ٢ / ٣٨١.

(٣) راجع مجاز القرآن ٢ / ١٦٣. وقرأ «فكهون» أبو جعفر.

(٤) أخرج ابن ماجه وابن أبي الدنيا والبزار وابن مردويه عن جابر رضي الله عنه قال : قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : بينا أهل الجنّة في نعيمهم إذ سطح لهم نور فرفعوا رؤوسهم فإذا الربّ قد أشرف عليهم من فوقهم فقال : السّلام عليكم يا أهل الجنّة ، وذلك قول الله : (سَلامٌ