وقال ابن
الأنباري : تبديلها اختلاف أحوالها ، فمرة كالمهل ومرة كالدّهان.
وقيل : تبديلها
طيّها كطي السجل للكتاب .
والذي يقوى
عندي ويدل العلم : أن مثل هذا لا يصدر عن الصحابة ، مع شدة احتياطهم في الدين
وورعهم الشافي إلا بتوقيف سمعوه من النبي صلىاللهعليهوسلم ، فيتعين حينئذ حمله أن يقال : جميع ما قالوه كائن يوم
القيامة ، فإنه يوم تتقلب فيه الأعيان ، وتنتقل فيه من حال إلى حال. وهذا أمر يظهر
باستقراء ما جاء في القرآن والأحاديث من أحوال القيامة واختلاف مواطنها.
وفي الصحيحين
من حديث سهل بن [سعد] قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «يحشر الناس يوم القيامة على أرض بيضاء [كقرصة] نقي . قال سهل أو غيره : ليس فيها معلم لأحد» .
وفي الصحيحين
من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «تكون الأرض يوم القيامة خبزة واحدة ، يتكفؤها الجبار
كما يتكفأ أحدكم خبزته في السفر ، نزلا لأهل الجنة» .
__________________
