سخريا ، بالضم لا غير ، [ولذلك] اتفقوا على ضم السين في الزخرف ؛ لأنه من السّخرة .
قال الخليل
وسيبويه في هذا الموضع وفي صاد : هما لغتان بمعنى واحد ، ومثله : بحر لجّي ولجي ،
وكوكب دري ودري .
وقال أبو عبيدة
: الكسرة بمعنى : الهزء ، والضم بمعنى : السّخرة والاستعباد. وهذا المعنى
مروي عن الحسن وقتادة .
وقال أبو علي : قراءة من كسر أرجح ؛ لأنه من الهزء ، والأكثر في
الهزء ؛ كسر السين.
قال مقاتل : كان رؤوس الكفار من قريش ؛ كأبي جهل ، وعتبة ،
والوليد ، قد اتخذوا فقراء أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم ؛ كعمار ، وبلال ، وخبّاب ، وصهيب ، سخريا يستهزئون بهم
ويضحكون منهم.
(حَتَّى أَنْسَوْكُمْ
ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ) أي : حتى نسيتم ذكري ؛ لاشتغالكم [بالسخرية] منهم وبالضحك.
__________________
