وقال مالك : لا
يضرب إلا على الظّهر .
وقال الشافعي :
يتّقى الوجه والفرج .
فصل
قال علماؤنا :
ضرب الزنا أشد من القذف ، والقذف أشد من الشّرب ، وضرب الشارب أشد من التعزير.
وهذا قول الحسن البصري .
وقال أبو حنيفة
: التعزير أشد الضرب ، وضرب الزنا أشد من ضرب الشارب ، وضرب الشارب أشد من ضرب
القذف .
وقال مالك :
الضرب في الحدود كلها على السواء غير مبرّح بين الضربين .
قوله تعالى : (فِي دِينِ اللهِ) قال ابن عباس : في حكم الله .
(إِنْ كُنْتُمْ
تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ) من باب التهييج وإلهاب الغضب لله ولدينه.
(وَلْيَشْهَدْ
عَذابَهُما طائِفَةٌ) أي : جماعة (مِنَ الْمُؤْمِنِينَ).
قال ابن عباس :
أربعة إلى أربعين رجلا من [المصدّقين] بالله .
__________________
