محجورا ، [يظنون] أنه ينفعهم كما كان ينفعهم في الدنيا.
قوله تعالى : (وَقَدِمْنا إِلى ما عَمِلُوا مِنْ
عَمَلٍ) أي : قصدنا وعمدنا إلى ما عملوا من أعمال الخير ، (فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً)
؛ لأن الشرك لا
يتقبّل معه عمل.
واختلفوا في
الهباء ؛ فقال علي عليهالسلام : هو ما رأيته يتطاير في الشمس التي تدخل في الكوة مثل
الغبار ، وهذا قول أكثر المفسرين واللغويين.
وقال ابن عباس
: هو ما تنسفه الرياح وتذريه من التراب وحطام الشجر .
وقال في رواية
أخرى : هو الشرر الذي يطير من النار إذا أضرمت .
وقال مقاتل : هو ما سطع من حوافر الدواب.
قال بعضهم : لم
يكف أن شبّههم بالهباء حتى جعله متناثرا متفرقا.
قوله تعالى : (أَصْحابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ
مُسْتَقَرًّا) أفضل منزلا في الجنة (وَأَحْسَنُ مَقِيلاً) موضع قائلة.
قال الأزهري : القيلولة عند العرب : الاستراحة نصف النهار إذا اشتد
الحرّ ، وإن لم يكن مع ذلك نوم. والدليل على ذلك : أن الجنة لا نوم فيها.
__________________
