حذف التاء الثانية استخفافا ؛ لاجتماع المثلين ولم يدغم.
قال ابن عباس
وغيره : المعنى : أن السماء تتفتّح بغمام يخرج منها تنزل فيه الملائكة ، وهو غمام
أبيض رقيق مثل الضباب. ولم يكن إلا لبني إسرائيل في تيههم ، وهو الذي قال الله عزوجل : (هَلْ يَنْظُرُونَ
إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمامِ وَالْمَلائِكَةُ) [البقرة : ٢١٠].
قال الفراء : المعنى : تشقّق السماء [عن] الغمام ، وعلى وعن والباء في هذا الموضع بمعنى واحد ؛
لأن العرب تقول : رميت عن القوس وبالقوس وعلى القوس ، والمعنى واحد.
وقال أبو علي
الفارسي : المعنى : تشقّق السماء وعليها غمام. كما تقول : ركب
الأمير بسلاحه وخرج بثيابه. أي : وعليه سلاحه.
وقال الزمخشري : لما كان انشقاق السماء بسبب طلوع الغمام منها ، جعل
الغمام كأنه الذي تشقّ به السماء.
(وَنُزِّلَ
الْمَلائِكَةُ) لإظهار العدل وبأيديهم صحائف أعمال العباد (تَنْزِيلاً).
وقرأ ابن كثير
: «وننزل» بنونين مع التخفيف ، من الإنزال ، «الملائكة»
__________________
