الراء ؛ لأنه إذا أخرج فقد خرج.
وقرأت لأبي
عمرو من رواية العباس بن الفضل عنه : " يخرج منهما" بضم الياء وكسر
الراء ، ونصب" اللؤلؤ والمرجان" .
قال الزجاج : إنما يخرج من البحر الملح ، وإنما جمعهما ؛ لأنه إذا
أخرج من أحدهما فقد أخرج منهما. ومثله : (وَجَعَلَ الْقَمَرَ
فِيهِنَّ نُوراً) [نوح : ١٦].
وقال أبو علي : أراد : [يخرج] من أحدهما ، فحذف المضاف.
وقال الزمخشري : لما التقيا وصارا كالشيء الواحد ، جاز أن [يقال] : يخرج منهما ، [كما] يقال : يخرج من البحر ، ولا يخرج من جميعه ، ولكن من
بعضه.
وجمهور
المفسرين واللغويين : على أن اللؤلؤ : اسم جامع للحبّ الذي يخرج من البحر ،
والمرجان : صغاره . وقول مقاتل والسدي على الضد من ذلك.
__________________
