أكثروا ذكر الله حتى يقولوا : مجنون |
أبو سعيد الخدري |
٦ / ١٧٠ |
(أكلها دائم) : يريد : أن ثمارها لا تنقطع كثمار الدنيا |
الحسن البصري |
٣ / ٤٩٣ |
أكون بالرزق أوثق مني حين يقول الخادم |
مسروق |
٣ / ١٢٢ |
ألا أخبرك بملاك ذلك كله |
|
٧ / ٣٨١ |
ألا أخبركم بأهل الجنة؟ |
حارثة بن وهب |
٨ / ٢٢٤ |
ألا أدلّك على صدقة هي خير لك من حمر النعم |
|
١ / ٦٢١ |
ألا أدلّكم على ما يمحو الله به الخطايا |
أبو هريرة |
١ / ٤٠٤ |
(إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته) : تمنى رسول الله صلىاللهعليهوسلم أن لا يأتيه من الله شيء ينفر عنه قومه |
محمد بن كعب |
٥ / ٧٨ |
(إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته) : قال ذلك الشيطان على لسان رسول الله صلىاللهعليهوسلم |
ابن عباس |
٥ / ٨٠ |
(إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته) : كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم عند المقام فنعس |
قتادة |
٥ / ٨٠ |
(إلا أصحاب اليمين) : هم الذين قال لهم : هؤلاء في الجنة ولا أبالي |
ابن السائب |
٨ / ٣٧٠ |
(إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا) : أظهروا التوبة |
ابن عباس |
٥ / ١٩١ |
(إلا الذين تابوا من بعد ذلك) زعم أهل العراق أن شهادة القاذف لا تجوز |
الزهري |
٥ / ١٩٣ |
(إلا الذين يصلون) : هم بنو مدلج |
الحسن |
١ / ٥٧٩ |
(إلا الذين يصلون) : هم خزاعة وبنو مدلج |
مقاتل |
١ / ٥٧٩ |
(إلا الذين يصلون) : هم هلال بن عويمر الأسلمي وقومه |
ابن عباس |
١ / ٥٧٩ |