يشكون إليّ الحاجة |
|
|
(إن الأبرار) : هم الذين لا يؤذون الذرّ |
الحسن البصري |
٨ / ٤٠٤ |
(أن الأرض يرثها) أرض الدنيا يورثها أمة محمد صلىاللهعليهوسلم بالفتوح |
ابن عباس |
٤ / ٦٨٣ |
(أن الأرض) : أرض الجنة |
ابن عباس |
٤ / ٦٨٢ |
(أن الأرض) : الأرض المقدسة |
الكلبي |
٤ / ٦٨٣ |
(أن الأرض) : مكة |
ابن عباس |
٤ / ٦٤٠ |
(إن الإنسان لفي خسر) أن الإنسان إذا عمّر في الدنيا لفي نقص وضعف |
إبراهيم النخعي |
٨ / ٧٢٥ |
إن البر والصلة ليخففان سوء الحساب يوم القيامة |
ابن عباس |
٣ / ٤٧٤ |
إن البر والصلة ليطيلان الأعمار |
ابن عباس |
٣ / ٤٧٤ |
إن الجنة لا تدخلها العجائز |
|
٤ / ٦٣٢ |
إن الجهاد باب من أبواب الدّين |
علي بن أبي طالب |
٢ / ٤٠٠ |
أن الحارث بن هشام سأل رسول الله صلىاللهعليهوسلم فقال : يا رسول الله! كيف يأتيك الوحي؟ |
عائشة |
٨ / ٣٢٩ |
أن الحسن بن علي رضي الله عنهما وفد على معاوية رحمهالله |
|
٣ / ١٧٢ |
إن الحمّى من فيح جهنم فسبّخوها بالماء |
|
٨ / ٣٣٦ |
إن الحميم ليصبّ على رؤوسهم فينفذ الجمجمة |
أبو هريرة |
٥ / ٣١ |
أن الدابة ذات وبر وريش |
حذيفة |
٥ / ٤٩٥ |
إن الدعاء هو العبادة |
النعمان بن بشير |
٦ / ٦٣٠ |
(إن الذين اتقوا) : يعني : الشرك والفواحش |
ابن عباس |
٢ / ٣٤٦ |
(إن الذين ارتدوا على أدبارهم) هم المنافقون |
ابن عباس |
٧ / ٢٧١ |
(إن الذين ارتدوا على أدبارهم) هم اليهود |
قتادة ومقاتل |
٧ / ٢٧١ |