الذخر في علم الأصول [ ج ١ ]

قائمة الکتاب

البحث

البحث في الذخر في علم الأصول

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
200%100%50%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب

الذخر في علم الأصول [ ج ١ ]

الذخر في علم الأصول

الذخر في علم الأصول [ ج ١ ]

المؤلف :السيّد أحمد النجفي الأردبيلي

الموضوع :أصول الفقه

الناشر :المؤلّف

الصفحات :542

تحمیل

شارك

جميع الموارد وإلا بأن كان في مورد فيقدّم الأسبق منهما لعدم بقاء الموارد إذا اشتغل بالأول للآخر والمقدّم زمانا يقدّم امتثالا.

وأما الثاني : بأن كان لأحدهما بدل فيقدّم ما ليس له البدل عليه ، فالبدل أعمّ من أن يكون له بدل شرعي كما في الطهارة الحدثيّة والخبثيّة أو يكون عقليّا كما في الموسعات ، فهذا هو المورد الأهميّة ، فيقدّم الأهم على المهم من جهة انّ الأوامر مشروطة بالقدرة عقلا.

فالأهم موجب لتعجيز العبد بالنسبة إلى المهم فانّ انقاذ الابن موجب لتعجيز إنقاذ الأخ بخلاف العكس ، فحينئذ يبقى المهم بلا أمر فيقدّم الأهم ، فهناك مذاهب ثلاثة إذا أتى المهم وعصا بالأهم :

أحدهما : البطلان ، كما قيل مثل البهائي بعدم الأمر بالمهم أو اقتضاء الأمر النهي عن ضدّه.

الثاني : الصحّة اما لعدم الاقتضاء للمهم لكونه مقيّدا باطلاق الأهم إلا بالعصيان بالأهم للترتّب كما إذا نذر المسافرة في كل يوم الخميس للزيارة ثم عصا ولم يسافر يتمّ صلاته ويصوم في شهر الصيام ، وهذا ليس إلا بامكان الترتّب لوقوعه وصحّته وعدم اقتضاء الأمر بالشيء النهي عن ضدّه وعلى القول بالترتّب فالأمر يكون طوليّا بقوله : إن عصيت الأهم فأت بالمهم ، فيجب أن يكون الخطاب هكذا : أيها المسافر لا تنوي الإقامة وإن نويت فصلّ التمام أو بقيت إلى الزوال يجب عليك الصوم.