كان الأول للماضي ، والثاني للمستقبل.

وقال الآخر :

أي : كان ، فهذا للماضي.

وقال الآخر :

أي : ما يكون ، فهذا للمستقبل.

__________________

١٣٤ ـ ١٣٥ ـ ١٣٦ ـ الأبيات لزياد الأعجم من قصيدة عدّتها خمسون بيتا ، رثى بها المهلب بن أبي صفرة وأوردها القالي في ذيل الأمالي ص ٧ ، وابن خلكان في ترجمة المهلب ٥ / ٣٥٤.

والأبيات في خزانة الأدب ١٠ / ٤ ، والأمالي الشجرية ١ / ٤٥.

وقوله : كوم الجلاد : الكوم جمع كوماء وهي الناقة السمينة ، الجلاد : جمع جلدة وهي أدسم الإبل لبنا. والطرف : الأصيل من الخيل. والسابح : السريع الجريء.وكانوا يعقرون الإبل مكافأة للميت على ما كان يعقر من الإبل في حياته.

١٣٧ ـ البيت للطّرمّاح.

وهو في الأمالي الشجرية ١ / ٤٥ و ٣٠٤ ، و ٢ / ١٧٦ ، وتفسير الطبري ١ / ٤٢ ، واللسان ـ مادة (شكر) ، وديوانه ص ٥٧٢.

ويروى [تشكّر] ويروى [تذكّر] بدل [بشكري].

أي : لنشكر ما مضى ، وأراد : ما يكون ، فوضع الماضي موضع الآتي ، وسيكرر البيت ثانية.

وهو في شفاء العليل شرح التسهيل ١ / ١١٢ ، والخصائص ٣ / ٣٣١.