وأمّا الذي بمعنى الشرط فقوله تعالى : (وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ ، وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا) (١).

وقوله تعالى : (ما يَفْتَحِ اللهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلا مُمْسِكَ لَها) (٢) الآية.

فأجيب بالفاء ليدلّ أنّ «ما» للشرط.

ـ الأبيات في هذا المعنى :

قال الشاعر :

ف «ما» في المصراع الأول صلة ، وفي الثاني بمعنى الذي.

وقال الشاعر :

وقال الآخر :

__________________

(١) سورة الحشر : آية ٧.

(٢) سورة فاطر : آية ٢.

١٤٠ ـ البيت لأوس بن غلفاء التميمي يخاطب زوجته.

وهو في الأشباه والنظائر للسيوطي ٣ / ٢٣٨ ، وذكر فيه مناظرة نحوية.

وفي مجاز القرآن ١ / ٢٤١ ، وشرح الجمل لابن عصفور ٢ / ١٠١ ، ومقاييس اللغة ٣ / ٣١٨ ، والخزانة ٣ / ٥١٥ ، والمساعد ٢ / ٣٧٧.

١٤١ ـ البيت للنابغة الذبياني من معلقته الدالية.

وهو في ديوانه ص ٤٤ ، وشذور الذهب ص ٣٦٢ ، وأوضح المسالك رقم ١٣٨ ، ومغني اللبيب ص ٨٩.

١٤٢ ـ البيت لبشر بن أبي خازم يمدح أوس بن حارثة ، وبعده :

راجع خزانة الأدب ٩ / ٤٠٢ ، وديوانه ص ٢٢٢.