قال عمرو بن كلثوم :

جعل المرادة مستعارا عن القرى.

وقال الآخر يذكر ناقة أطال عليها السير :

فمعنى البيتين : كسونا الناقة ـ بدلا من الريط اليماني ـ سيرا وعرقا ، حتى اسودّ جلدها ، فصار العرق عليها بمنزلة المسوح.

والبنائق : تخاريق القميص ، وهدّمنا صوامع : أراد بها سنامها ، أي هزّلنا وأذبنا الشحم الذي كثر لها بأكل الحب والنجيل.

فالحبب : جمع حبّة وهي بزور الصحراء ، والنجيل : ضرب من النبات.

فهذه كلها استعارات.

__________________

١٩٨ ـ البيت في معلقته.

راجع شرح المعلقات للنحاس ١ / ١٢١.

والمرادة : صخرة عظيمة تطحن ما مرت به ، أي : جعلنا لكم ما يقوم مقام القرى ما يهلككم ويطحنكم.

١٩٩ ـ ٢٠٠ ـ البيتان لمخبل السعدي.

وهما في أمالي ابن الشجري ١ / ٣٨ ، و ٢ / ٦٠ ، وأمالي القالي ٢ / ٧٧.

قال : كسونا الإبل بدلا من الريط مسوحا.

والرّيط : جمع ريطة وهي الملاءة ، والبنائق : جمع بنيقة ، وهي كل رقعة في الثوب.