باب آخر

من الاستعارة

ـ فإن سئل عن قوله تعالى : (نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ) (١).

كيف يكون النساء حرثا؟

الجواب :

قلنا : إنه مصدر أقيم مقام الصفة ، فتقديره : نساؤكم ذوات حرثكم ، أو محترث مزدرع لكم. فالحرث ههنا استعارة من الولد ، فالعرب تستعير الكلمة ، فتضعها مكان الكلمة إذا كانت بسبب من الأخرى ، أو كانت مجاورة لها.

فتقول : بنو فلان شجرة طيبة ، ويقال للجمل : راوية (٢) ، وللفناء : عذرة (٣) ، وللنبات : نوء ؛ لأنه يكون عن النوء عندهم (٤).

__________________

(١) سورة البقرة : آية ٢٢٣.

(٢) يقال : له راوية يستقي عليه ، وهو بعير السقاء ، والجمع الرّوايا.

وارتويت قلوصا من الإبل : جعلتها راوية.

راجع أساس البلاغة ـ مادة (روى).

(٣) قال الزمخشري : ومن المستعار : أعذر الرجل : إذا أبدى ، من العذرة. وأصلها : الفناء.

(٤) النوء : سقوط نجم من المنازل في المغرب ، وطلوع رقيبه من المشرق يقابله من ساعته في كل ليلة.

وكانت العرب تضيف الأمطار والرياح والحر والبرد إلى الساقط منها ، وإنما غلّط