وكذلك قوله تعالى : (فَإِنْ قاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ) (١) على قراءة عبد الله بن مسعود ، أي : بأن قتلوا بعضكم فاقتلوا بعضهم.

وكذلك على قراءة من قرأ : فيقتلون ويقتلون (٢) ، يريد : فيقتل بعضهم ، ويقتل الباقون أعداءهم.

وقوله تعالى : (وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) (٣) ، أي : ليعبدني من عبدني.

وكذلك قوله تعالى : (لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) (٤) ، أي : ليعقل من عقل.

وقوله تعالى : (كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ) (٥) ، فالمراد به : أهل السعادة.

قال الشاعر :

ههنا عموم بمعنى الخصوص.

فسلوا : مخفف من فاسألوا.

__________________

(١) سورة البقرة : آية ١٩١. وهي قراءة شاذة ، والقراءة المتواترة (فَإِنْ قاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ.)

(٢) سورة التوبة : آية ١١١. ببناء الأول للمفعول والثاني للفاعل قرأ حمزة والكسائي وخلف. وقرأ الباقون ببناء الأول للفاعل والثاني للمفعول.

(٣) سورة الذاريات : آية ٥٦.

(٤) سورة النور : آية ٦١.

(٥) سورة البقرة : آية ١١٦.

٣١٧ ـ البيت ليزيد بن الحكم ، وهو في الأغاني ١١ / ٩٩.