باب

المصادر التي جاءت على الفاعلة

منها قوله تعالى : (فَنَظِرَةٌ إِلى مَيْسَرَةٍ) (١).

قيل : المعنى : فعلى الطالب إنظاره إلى وقت يسار المديون.

وقوله تعالى : (لَيْسَ لِوَقْعَتِها كاذِبَةٌ) (٢) ، أي : كذب ولا خلف.

وكذلك قوله تعالى : (يَعْلَمُ خائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَما تُخْفِي الصُّدُورُ) (٣).

يريد : خيانة الأعين ، وهي : استراق النظر إلى ما لا يحلّ.

وكذلك قوله تعالى : (وَلا تَزالُ تَطَّلِعُ عَلى خائِنَةٍ مِنْهُمْ) (٤).

يحتمل : على فرقة خائنة منهم ، ويحتمل المصدر ، أي : على خيانة منهم.

وكذلك قوله تعالى : (عاقِبَةُ الدَّارِ) (٥) وهي مصدر كما قال في موضع آخر : (أُولئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ) (٦).

__________________

(١) سورة البقرة : آية ٢٨٠.

(٢) سورة الواقعة : آية ٢.

(٣) سورة غافر : آية ١٩.

(٤) سورة المائدة : آية ١٣.

(٥) سورة الأنعام : آية ١٣٥.

(٦) سورة الرعد : آية ٢٢.