باب «بل»

ـ قال الشيخ الإمام الزاهد رضي الله عنه : إنّ «بل» يدخل في الكلام على أحد أوجه ثلاثة :

الأول : إمّا لاستدراك غلط ، أو الرجوع عن جحد محض.

والثاني : لترك شيء من الكلام وأخذ غيره.

والثالث : مبتدأة يليها اسم ، فشبّهت بالواو التي تأتي للاستئناف.

أمّا الفصل الأول :

فهو أن تأتي فيه لاستدراك غلط وقع ، أو رجوع عن الجحد فمثل قوله تعالى : (الم تَنْزِيلُ الْكِتابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ ، أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ بَلْ هُوَ الْحَقُ) (١) ردّ عليهم قولهم : (افْتَراهُ) فقال : (بَلْ هُوَ الْحَقُّ.)

يعني : ليس الأمر على ما يقولون بل هو الحق.

وقوله تعالى : (بَلْ هُوَ آياتٌ بَيِّناتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ) (٢) وقوله تعالى : (بَلِ اللهُ مَوْلاكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ) (٣).

__________________

(١) سورة السجدة : آية ١ ـ ٣.

(٢) سورة العنكبوت : آية ٤٩.

(٣) سورة آل عمران : آية ١٥٠.