باب

إدخال «هو» في الكلام ، صلة وعمادا

ـ إن سئل عن قوله تعالى : (هُوَ خَيْراً وَأَعْظَمَ أَجْراً) (١).

بم انتصب (خَيْراً؟)

أليس إنّه يقال : هو رجل ، كما قال الله تعالى : (وَهُوَ اللهُ) (٢) و (قُلِ اللهُ) (٣). فارتفع الاسم ب (هُوَ) لأنّه مبتدأ ، وما جاء بعده خبر له؟

ـ الجواب :

إنّ «هو» عند البصريين زائدة ، وعند الكوفيين عماد.

وإنما يدخل «هو» في أحد المواضع الأربعة :

ـ بين المبتدأ وخبره ، كقولك : زيد هو أخوك يا رجل ، وعمرو هو أبوك. قال الله تعالى : (فَاللهُ هُوَ الْوَلِيُّ وَهُوَ يُحْيِ الْمَوْتى) (٤) وله نظائر.

ـ وأمّا دخوله بين اسم كان وخبرها فكقوله تعالى : (كانُوا هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَآثاراً) (٥) وقوله : (كانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغى) (٦).

ـ وأمّا دخوله بين اسم إنّ وخبرها فكقوله تعالى : (إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ

__________________

(١) سورة المزمل : آية ٢٠.

(٢) سورة الأنعام : آية ٣.

(٣) سورة الأنعام : آية ٩١.

(٤) سورة الشورى : آية ٩.

(٥) سورة غافر : آية ٢١.

(٦) سورة النجم : آية ٥٢.