الْعَلِيمُ) (١) و (أَنَّ اللهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ) (٢) وقوله : (ذلِكَ بِأَنَّ اللهَ هُوَ الْحَقُ) (٣).

ـ وأمّا دخوله بين اسمي ظننت وحسبت وخلت فكقوله تعالى : (وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِما آتاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ) (٤).

وأمّا قوله تعالى : (وَما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللهِ هُوَ خَيْراً) (٥).

فإذا جعلت (هُوَ) عمادا وصلة فتقدير الكلام : وما تقدموا من خير تجدوه خيرا عند الله ، ولا تحسبن بخل الباخلين خيرا لهم.

* * *

__________________

(١) سورة الأنفال : آية ٦١.

(٢) سورة النور : آية ٢٥.

(٣) سورة الحج : آية ٦٢.

(٤) سورة آل عمران : آية ١٨٠.

(٥) سورة المزمل : آية ٢٠.