وقوله تعالى : (أَإِنَّا لَتارِكُوا آلِهَتِنا لِشاعِرٍ مَجْنُونٍ) (١). يقول : لأجل شاعر مجنون.

وقوله تعالى : (أَنْتُمْ لَها وارِدُونَ) (٢). قيل : أنتم لأجلها واردون النار.

وقوله تعالى : (وَهُمْ لَها سابِقُونَ) (٣). أي : لأجل الجنّة سابقون إلى الخيرات.

ـ واللام مكان «على» :

كقوله تعالى : (ذلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرامِ) (٤).

قيل : إنّ المعنى : ذلك ـ يعني دم المتعة ـ على من لم يكن من أهل الحرم ، فوضع اللام مكان «على».

وقوله تعالى : (وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها) (٥) ، أي : فعليها.

وقوله تعالى : (يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ) (٦) يعني : على الأذقان.

وقوله تعالى : (سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ لِلْكافِرينَ) (٧). يقول : على الكافرين.

ـ قال الشيخ الإمام الزاهد رضي الله عنه : قرأت في مصحف كان منسوبا إلى ابن عباس رضي الله عنه : واذكروا الله قياما وقعودا ولجنوبكم (٨) وضع اللام مكان على.

__________________

(١) سورة الصافات : آية ٣٦.

(٢) سورة الأنبياء : آية ٩٨.

(٣) سورة المؤمنون : آية ٦١.

(٤) سورة البقرة : آية ١٩٦.

(٥) سورة الإسراء : آية ٧.

(٦) سورة الإسراء : آية ١٠٩.

(٧) سورة المعارج : آية ١.

(٨) سورة آل عمران : آية ١٩١ ، وهي قراءة شاذة.

والقراءة المتواترة هي : (يَذْكُرُونَ اللهَ قِياماً وَقُعُوداً وَعَلى جُنُوبِهِمْ.)