وكذلك قوله تعالى : (دَعانا لِجَنْبِهِ) (١) ، وقوله تعالى : (وَلِذلِكَ خَلَقَهُمْ) (٢).

قال ابن عباس : على الاختلاف خلقهم.

قال الشاعر :

أي : على اليدين وعلى الفم.

وقال الطّرمّاح :

اللام مكان النون ، والنون مكان اللام.

قوله تعالى : (وَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ حِجارَةً مِنْ سِجِّيلٍ) (٣).

وقال بعضهم : هي من السجّين ، ولكن أبدل اللام من النون.

وقال أبو عبيدة : السجيل باللام والنون : الشديد (٤) ، وأنشدوا لبعضهم :

__________________

(١) سورة يونس : آية ١٢.

(٢) سورة هود : آية ١١٩.

٤٢٩ ـ الشطر للأشعث بن قيس الكندي ، وصدره : [تناولت بالرمح الطويل ثيابه].

وهو في الاقتضاب ٤٣٩ ، وتأويل مشكل القرآن ٥٦٩ ، ومغني اللبيب ٢٨١ ، والجنى الداني ١٤٦.

٤٣٠ ـ البيت للطرماح بن حكيم ، وهو في ديوانه ١٦٧ ، وتأويل مشكل القرآن ٥٧٠ ، والاقتضاب ٤٣٩ ، والمعاني الكبير ٣ / ١١٨.

والمخوى : مصدر خوي البعير إذا برك ، والجناجن : جمع جنجن : وهي عظام الصدر. وصف ناقة بركت ، فشبّه آثار تفثاتها في الأرض ـ وهي قوائمها الأربع ـ وصدرها بآثار خمس من القطا وقعت على جناحها فأثّرت في الأرض.

(٣) سورة هود : آية ٨٢.

(٤) انظر مجاز القرآن ١ / ٢٩٦.