ويشتره ، أي :
يختره ، من قولهم : اشتريت الشيء.
وقوله : يستعن
ببصري في بصره ، أي : مع بصره ، فأقام «في» مقام «مع».
وقوله : أما يرى
إلى اطّراد أبهره. أي : تتابع أبهره. والأبهر : عرق متصل بالقلب ، والمعذّر :
الموضع الذي يعقد فيه العذار ، فوصفه بطول الخدين.
ـ وقوله : يلقي
إليها صرّة من صرره : إنك تسبق إليه فتحرز صرة من الصرر التي يحصلها كلّ سابق
عليه.
ـ «إن» بمعنى «قد»
:
كقوله تعالى : (إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرى) .
حكى الفرّاء عن
الكسائي عن أعرابي أنّه قال : إن بمعنى : قد نفعت.
ـ «أو» مكان «قد»
:
كقوله تعالى : (أَوْ جاؤُكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ) .
ـ «أم» فيه معنى
الشرط :
في قوله تعالى : (أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ) جوابه : (فَإِذاً لا يُؤْتُونَ
النَّاسَ نَقِيراً) ، المعنى ـ والله أعلم ـ : إن كان لهم نصيب من الملك.
«على» مكان «عند»
:
__________________
