باب «ثمّ»
ـ «ثمّ» يوضع موضع
خمس من الحروف :
أحدها : مكان واو
العطف.
ومكان الابتداء.
ومكان «مع».
ولمعنى «التعجب».
ومكان قبل.
ـ أمّا إذا كان
بمعنى الواو : فكقوله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ
آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدادُوا كُفْراً) .
قال أهل التفسير :
إنّ الذين آمنوا في زمن موسى لموسى عليهالسلام ، ثم كفروا بعد موته ، ثم آمنوا بعزيز ثم كفروا بعيسى عليهالسلام ، ثم ازدادوا كفرا حين كفروا بمحمد عليهالسلام.
ـ وأمّا إذا كان
بمعنى «مع» فكقوله تعالى : (ثُمَّ كانَ مِنَ
الَّذِينَ آمَنُوا) . يعني : مع ذلك كان من المؤمنين.
ـ وأمّا الابتداء
فكقوله تعالى : (ثُمَّ أَوْرَثْنَا
الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا) ، وقوله : (ثُمَّ آتَيْنا مُوسَى
الْكِتابَ) .
__________________
