استحير : أي : أتى الماء وأسرع الابتلاع ، والخرير : صوت الماء ، أي : من أجل الجرع.

ـ ولام بمعنى «من» نحو قوله تعالى : (اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسابُهُمْ) (١) ، أي : من الناس ، يقال : خضعت له وانقدت له.

ـ ولام تقرب من هذه : عملت ليوم القيامة ، وهيأت ليوم الجمعة.

ـ ولام بمعنى «في» ، كما يقال : اجعل هذا لله. أي : في الله.

قال الشاعر :

ـ ولام بمعنى «إلى» مثل : (وَلَوْ رُدُّوا لَعادُوا لِما نُهُوا عَنْهُ) (٢). أي : إلى ما نهوا عنه.

قال الأعشى :

أي : إلى بيتك.

ـ ولام بمعنى «على» نحو قوله تعالى : (وَإِنْ جاهَداكَ لِتُشْرِكَ بِي) (٣). أي : على أن تشرك بي.

قال الشاعر :

__________________

(١) سورة الأنبياء : آية ١.

٥٠٥ ـ ٥٠٦ ـ البيتان للأعشى ، وهما في ديوانه ١٤٠ ، والثاني في الصاحبي ٦٠ ، ومقاييس اللغة ٢ / ١٧. والحقاق : جمع حقة ، وهي من أولاد الإبل ما استحق أن يحمل عليه ، يقال : يباع زقّ منها بحقّ.

(٢) سورة الأنعام : آية ٢٨.

٥٠٧ ـ البيت في ديوانه ٢٠٩.

(٣) سورة العنكبوت : آية ٨.