أي : ما قتلت إلا مسلما.
ـ ولام يجاب بها الشرط. نحو قوله تعالى : (وَلَوْ رُدُّوا لَعادُوا) (١).
ـ ولام بمعنى لقد. قال امرؤ القيس :
٥١٨ ـ حلفت لها بالله حلفة فاجر |
|
لناموا فما إن من رقيب ولا صال |
أي : لقد ناموا.
ـ وأما اللام المبتدأة في غير القسم فعلى وجوه :
ـ منها ما أتى بعدها التمييز. نحو قوله تعالى : (لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً) (٢).
ـ ولام بمعنى المدح : (وَلَنِعْمَ دارُ الْمُتَّقِينَ) (٣).
ـ ولام بمعنى الذم نحو قوله عزوجل : (فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ) (٤).
ـ ولام يأتي بعدها التفضيل. مثل قوله : (وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ) (٥).
ـ ولام تسمى المنقولة في نحو قوله تعالى : (يَدْعُوا لَمَنْ ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِنْ نَفْعِهِ) (٦).
قال الكسائي : معناه يدعو الله من ضره أقرب من نفعه.
ـ ولام الصلة عند البصريين ، ويسميها الكوفيون المقحمة. نحو قوله : (عَسى أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ) (٧). أي : ردفكم ، وقد تقدم ذكرها.
ـ ولام تبدل من الراء ، نحو قولك : ختر وختل.
__________________
(١) سورة الأنعام : آية ٢٨.
٥١٨ ـ البيت تقدم برقم ٣٩٤.
(٢) سورة الحشر : آية ١٣.
(٣) سورة النحل : آية ٣٠.
(٤) سورة النحل : آية ٢٩.
(٥) سورة البقرة : آية ٢٢١.
(٦) سورة الحج : آية ١٣.
(٧) سورة النمل : آية ٧٢.