ـ ومنهم من يجعل لهذه الواوات وجها صحيحا ولا يجعلها مقحمة.
وقد أفردت من قبل بابا في مثل هذه الواوات (١).
ـ ومنها واو الإعراب. نحو : أخوك وأبوك في الرفع.
ـ ومنها واو الاستئناف. نحو قوله : (وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ) (٢).
قال الشاعر :
٥٤٦ ـ الخيط الأبيض وقت الصبح منفلق |
|
والخيط الأسود لون الليل مكتوم |
ـ وقيل : إن واو الاستئناف ما تدل على ترك كلام واستئناف آخر. ويكون حكمها حكم واو «رب» ويخفض بها كما يخفض بربّ. فأما واو ربّ فكقول القائل :
٥٤٧ ـ وبلدة ليس بها أنيس |
|
إلا اليعافير وإلا العيس |
وكقول الآخر :
٥٤٨ ـ ومهمه أطرافه في مهمه |
|
... |
ـ ومنها واو بمعنى مع كقول النبي صلىاللهعليهوسلم : «أنا وسفعاء الخدّين كهاتين في الجنّة» (٣).
__________________
(١) راجع ص ٤١٧ و ٣٣٣.
(٢) سورة المائدة : آية ٧٥.
٥٤٦ ـ البيت لأمية بن أبي الصلت.
وهو في تفسير القرطبي ٢ / ٢٠٦ ، وتفسير الماوردي ١ / ٢٠٦ ، ولسان العرب مادة خيط ٧ / ٢٩٩.
٥٤٧ ـ البيت تقدم برقم ١٢١.
٥٤٨ ـ الرجز لرؤبة بن العجاج وعجزه : [أعمى الهدى بالجاهلين العمّه] ، وهو في تفسير الماوردي ١ / ٧٢.
(٣) الحديث جاء في أساس البلاغة مادة سفع ، وبصائر ذوي التمييز ٣ / ٢٢٦ ، والفائق ٢ / ١٨٣. ـ