باب

العدول من الغائبة إلى المخاطبة

ـ إن سئل عن قوله تعالى : (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ.)

فقيل : كيف أخرج الكلام على وجه الخبر عن وجه الغائب وهو قوله : (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ) ـ إلى قوله : (مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ،) ثم عدل عنه إلى المخاطبة بقوله : (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ؟)

الجواب عنه :

قلنا : قرىء ههنا بقراءتين ، بنصب الكاف مالك يوم الدّين كأنّه على النداء يا مالك يوم الدين إيّاك نعبد. وحذف (يا) النداء جائز كما قال الشاعر :

__________________

٩ ـ البيت للفرزدق.

ـ وكان تميم بن زيد عاملا للحجاج على السند ، وكان معه في البعث رجل ، يقال له : خنيس ، وكانت أمه لم يكن لها ولد غيره ، فطال مقامه في البعث ، فاشتاقت إليه أمّه ، فدلّت على قبر غالب بن صعصعة أبي الفرزدق فعاذت بقبره ، فوجّه الفرزدق رجلا إلى تميم وكتب معه :

 ـ