وبين العدالة (١) ، وهناك من يقول : إنّه من ألفاظ الجرح(٢).
ـ غير مسكون إلى روايته :
وهو من ألفاظ الجرح والذمّ(٣).
ـ كذّاب ، كذوب :
وهو ما يدلّ على الفسق(٤) وحديثه لا يكتب ولا يعتبر(٥) ، وكذّاب وكذوب من ألفاظ الجرح ، والأخير معناه كثير الكذب(٦) ، وهو أدلّ الألفاظ على التوهين(٧) ، والكذّاب هو الذي يختلق الحديث(٨).
ـ لا شيء ، ليس بشيء ، ليس بذاك ، ليس بذاك القويّ ، لا يعتدّ به ، لا يعتنى به :
وهذه الألفاظ دلالة على المبالغة في نفي اعتباره(٩) ، وهي تدلّ على الطعن فيه(٨) ، وإنّ هذه الألفاظ جارحة(١٠) لكن ينظر في حديث أصحابها
__________________
(١) معجم مصطلحات الرجال والدراية : ١١٢.
(٢) دروس موجزة في الرجال والدراية : ١٥٧.
(٣) الرواشح السماوية : ١٠٣ ، معجم مصطلحات الرجال والدراية : ١١٢.
(٤) دروس موجزة في علمي الرجال والدراية : ١٥٥.
(٥) وصول الأخيار إلى أصول الأخبار : ١٩٣.
(٦) معجم مصطلحات الرجال والدراية : ١٢٧.
(٧) الرواشح السماوية : ١٠٣.
(٨) الدراية : ١٢٣ ، وينظر : خلاصة الأقوال : ٣٢٤ ، رجال ابن داود : ٢٣١ وما بعدها. ومن مصادر الجمهور ينظر : نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر ، المكتبة العلمية ، المدينة المنوّرة ، (د. ت) : ١٧.
(٩) الدراية : ١٢٣ ، الفوائد الرجالية : ٥١ ، دروس في علم الدراية : ١٢٣.
(١٠) دروس موجزة في علمي الرجال والدراية : ١٥٦.
(١١) وصول الأخيار : ١٩٢ ، الرواشح السماوية : ١٠٣ ، فائق المقال : ٣٤.