١٨ ـ بهجة الآمال في شرح زبدة المقال : للشيخ محمّد علي العلياري التبريزي (ق ١٤) ، طبع في المؤسّسة الإسلاميّة كوشانپور ، طهران ـ إيران ، ١٣٦٣ هـ.
١٩ ـ تاريخ بغداد أو مدينة السلام : للحافظ أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي(٤٦٣ هـ) ، دار الكتب العلميّة ، بيروت ـ لبنان ، ١٤١٧ هـ.
٢٠ ـ تاريخ مدينة دمشق : للحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله الشافعي المعروف بابن عساكر (٥٧١ هـ) ، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع ، بيروت ـ لبنان ، ١٤١٥ هـ.
٢١ ـ تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام : للسيّد حسن الصدر العاملي (١٣٥٤ هـ) ، شركة النشر والطباعة العراقية المحدودة ، ١٣٧٠ هـ.
٢٢ ـ التبيان في تفسير القرآن : لأبي جعفر محمّد بن الحسن الطوسي (٤٦٠ هـ) ، دارإحياء التراث العربي ، ١٤٠٩ هـ.
٢٣ ـ التحرير الطاووسي : لجمال الدين أحمد بن موسى بن جعفر ابن طاوس ، مكتبة آية الله العظمى السيّد المرعشي العامّة ، قم ـ إيران ، ١٤١١ هـ.
٢٤ ـ تخريج الأحاديث والآثار : لأبي محمّد عبد الله بن يوسف الزيلعي (٧٦٢ هـ) ، تحقيق : عبد الله بن عبد الرحمن السعد ، دار ابن خزيمة ، الرياض ـ السعوديّة ، ١٤١٤هـ.
٢٥ ـ تدوين السُنّة الشريفة : للسـيّد محمّد رضا الحسيني الجلالي ، مركز النشر التابع لمكتب الإعلام الإسلامي/ قم ـ إيران ، ١٤١٨ هـ.
٢٦ ـ تعليقة على منهج المقال : للوحيد محمّد باقر بن أكمل البهبهاني (١٢٠٥ هـ) ، طبع بهامش منهج المقال / على الحجر بإيران ، ١٣٠٦ هـ.
٢٧ ـ تفسير الطبري : لأبي جعفر محمّد بن جرير الطبري (٣١٠ هـ) ، دار المعرفة ، بيروت ـ لبنان ، ١٤٠٦ هـ.