كتباً أُصولية طبقاً لما قرّره أئمّة المذهب في فروعهم الفقهية ، وهذا النوع خال من الأساليب العقلية والقواعد الكلامية. وقد قام غير واحد من المهتمّين بأُصول الفقه بتأليف كتب على هذا الغرار ، نظير :

١. أبو الحسن الكرخي (المتوفّى ٣٤٠ ه‍ ـ) : وله رسالة في الأُصول.

٢. أبو منصور الماتريدي (المتوفّى ٣٣٣ ه‍ ـ) : مؤلّف : «مآخذ الشرائع في الأُصول».

٣. أبو زيد عبيد الله بن عمر القاضي (المتوفّى ٣٤٠ ه‍ ـ) : مؤلّف : «تقويم الأدلّة».

٤. أبو بكر الجصاص (المتوفّى ٣٧٠ ه‍ ـ) : مؤلّف : «أُصول الجصاص».

٥. فخر الإسلام البزدوي (المتوفّى ٤٨٢ ه‍ ـ) : مؤلّف كتاب : «كنز الوصول إلى معرفة الأُصول».

٦. شمس الأئمّة السرخسي (المتوفّى ٤٨٢ ه‍ ـ) : مؤلّف : «تمهيد الفصول في الأُصول».

٧. الحافظ النسفي (المتوفّى ٧٠١ ه‍ ـ) : مؤلّف : «منار الأنوار في أُصول الفقه».

وقد عمدوا إلى الفروع يؤلّفونها إلى مجاميع يُوجد بينها التشابه ثمّ يستنبطون منها الضوابط والقواعد.

وعلى ضوء ذلك فأُصول الفقه عندهم ـ كما تقدّم ـ أشبه بالقواعد الفقهية ، حيث إنّ الفقيه يضم مسألة إلى مسألة ثمّ يوحّد بينهما وبين الآخرين وينتزع من الجميع قاعدة فقهية تعمّ الجميع.