رجال العامّة ـ وهو عندهم معتبرٌ ومعتمد.

وفي التهذيب : «وقال أبو بكر بن أبي خيثمة وأحمد بن سعد بن أبي مريم ومحمّد بن عثمان بن أبي شيبة عن يحيى بن معين(١) : ثقة ، وكذلك قال يعقوب بن شيبة.

وقال أبو زرعة : صدوق.

وذكر البغدادي عن قول علي بن المديني : صدوق يتشيّع.

وقال النسائي : ليس به بأس.

وقال أبو حاتم : يتشيّع يكتب حديثه(٢).

مع كلّ ذلك فقد ردّ كلٌّ من ابن الجوزي وابن حبّان هذا الحديث مع أنّه في غاية القوّة والوثاقة لأنّه اصطدم مع كبرياء أسلاف معاوية!! وما ذلك الردّإلاّ عن عصبية واتّباع لهوى النفس(٣).

وخلاصة الكلام فقد بلغ ابن الجوزي من الإجحاف وعدم العدالة وبعده عن الحقّ إلى حدٍّ بحيث جرح وضعّف حجّة الله المعصوم الإمام

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(١) يحيى بن معين رجالي مشهورٌ ومعروف ، كذّب أحد الرواة بإسم سويد بن سعيد وذلك من أجل روايته الحديث الشريف «الحسن والحسين سيّدا شباب أهل الجنّة». رفع الارتياب : ٤٧. حديثٌ جاوز اسناده حدّ التواتر عند الفريقين وهو محلّ قبول عندهماحتّى أنّ ابن حجر الهيتمي على تشدّده في فضائل أهل البيت عليهم‌السلام فقد أيّد هذاالحديث في صواعقه ، انظر الصواعق المحرقة : ١١٩. ومن أجل أن تعلم أنّ موازين أمثال ابن معين الذي يعدّ من أركان علم الرجال انظر كتاب إحقاق الحقّ : ١٠ /٥٤٤ ـ ٥٩٥.

عليٌّ ميزان الحقّ : ٣٢٨ ـ ٣٢٩.

مسائل خلافية : ١٠٣ نقلا عن فيض القدير : ٣ / ١٥ والغدير : ٥ / ٢٩٦.

(٢) تهذيب الكمال : ٢١ / ١٦٥ ـ ١٦٨.

(٣) عليٌّ ميزان الحق : ٣٢٨ ـ ٣٢٩.