للسيّد الراوندي اهتمام خاصٌّ بالقراءة والضبط ومجالس السماع وكتابة علامات السماع والقراءة كما سنذكره إن شاء الله.

الثاني : أنّ المراد بها سعيد بن هبة الله ، القطب الراوندي ؛ وقد أُخذهذا الرمز من الحرف الأوّل لاسمه سعيد ؛ وذكرنا فيما سبق أنّ نازويه قرأ هذه النسخة على القطب الراوندي ، وهذا القول أيضاً في الدرجة الثانية ؛ حيث نحن لا نعلم كيفية قراءة نازويه على القطب الراوندي لسقوط السطر الأوّل من نصّ نازويه لها.

الثالث : أنّ المراد به السيّد الرضي ، والرمز مأخوذ من سين السيّد ؛ وهذا الاحتمال ضعيف جدّاً ، حيث إنّ نازويه القمّي تبعاً لأُستاذه السيّد الراوندي ـ ظاهراً جعل لنسخة السيّد الرضي الرموز التي ذكرناها آنفاً.

الرابع : أنّ المراد بها ابن السكون النحوي(١) ، والرمز مأخوذ