الفصل الرابع عشر

تخصيص الكتاب بالخبر الواحد

هل يجوز تخصيص الكتاب العزيز بالخبر الواحد أو لا؟ وقد اختلفت فيه كلمتهم كما سيوافيك بعد ما اتّفقت كلمتهم في الأُمور التالية :

١. تخصيص الكتاب بالكتاب.

٢. تخصيص الكتاب بالسنّة المتواترة.

٣. تخصيص الكتاب بالخبر الواحد المحفوف بالقرينة المفيد للعلم.

٤. تفسير مجملات الكتاب كالصلاة والزكاة والصوم بخبر الواحد ، فإنّ أجزاء العبادات تتبيّن بالخبر الواحد.

ولم يخالف في ذلك أحد ، إذ لا يعد التفسير للإجمال مخالفاً للقرآن ولا معارضاً له.

هذا ما اتفّقوا عليه ، نعم اختلفوا في تخصيص الكتاب بالخبر الواحد العاري من القرينة ، نظير الأمثلة التالية :

١. ( وَأُحِلَّ لَكُمْ ما وَراءَ ذلِكُمْ ) (١) حيث تخصّص « حلية وراء ذلكم » بما ورد من أنّ المرأة لا تزوّج على عمتها وخالتها إلا بإذنهما.

__________________

١. النساء : ٢٤.