الفصل الثالث

في العلم والقطع

تعارف لدى الأصوليين ـ وخاصّة المتأخّرين الأساتيذ وغيرهم ـ إطلاق القطع وإرادة العلم ، فما ذكر للقطع من الأحكام إنّما هي للعلم.

وقد علمت أنّ العلم حجّة ذاتا ، ولا يحتاج في كونه حجّة وراء ذاته شيئا آخر ، وغيره إنّما يكون حجّة بالجعل على الوجه الذي أشرنا إليه ، وسوف ينجلي أكثر من ذلك.

أقسام العلم :

الأوّل : العلم الطريقي :

وهو الذي لا يكون داخلا في موضوع الحكم إنّما يكون كاشفا عن الحكم ، مثل : العلم بالخمر ، فإنّه إنّما يكشف لنا عن موضوع الحكم ويبيّن لنا ذلك وليس دخيلا في الموضوع ، يعني الموضوع ذات الخمر لا الخمر المعلوم خمريته ، فوصف المعلومية ليس داخلا في الحكم ، إنّما ثبت الحكم لنفس الخمر.

وهذا هو القسم الأوّل ويسمّى بالعلم الطريقي أو القطع الطريقي.