والأصولي كما يبحث عمّا يقع في طريق استنباط الحكم الشرعي ، كذلك يبحث عن الأصل العملي.

وللأصل العملي أقسام كثيرة ، والتي يبحث منها في الأصول أربعة هي : البراءة ، الاحتياط ، التخيير ، الاستصحاب.

وسنتكلّم عنها بما يناسب مستوى الرسالة.

ثانيا : موضوع علم الأصول :

موضوع كلّ علم ما يبحث فيه عن عوارضه الذاتية.

والمقصود من العرض الذاتي : ما يحمل على الشيء حقيقة ، مثل : السفينة متحرّكة ، بخلاف قولك : جالس السفينة متحرّك ، فالجالس ليس بمتحرك واقعا ؛ لأنّ الحركة عرض ذاتي للسفينة وليس ذاتيّا لجالسها.

ثمّ ليس لعلم الأصول موضوع معيّن بشخصه ، بل يبحث فيه عن مختلف الموضوعات التي لها دخل في تحقيق الغرض الذي لأجله دوّن علم الأصول ، فكلّ ما يقع في طريق الاستنباط ، أو يلتجئ إليه الفقيه عند عدم عثوره على ما يقع في طريق الاستنباط ـ وهو الأصل العملي الذي تقدّمت الإشارة إليه ـ فهو داخل فيما يبحث عنه الأصولي.

ثالثا : الغرض من علم الأصول :

هو العثور على القواعد التي تستخدم في استنباط الأحكام الشرعية من مداركها ، وما يستعين به على معرفة الوظيفة الشرعية بعد العجز عن استنباط الحكم الشرعي من مداركه.