موسى المتوفّى (١٣٢١هـ) ، وابنه السيّد محمّد ، وأخيه السيّد محمّد حسين ، وفي زمانهم احترقت أكثر مخطوطات المكتبة ، وبعدهم انتقلت إلى السيّد عبد الهادي بن موسى المذكور ، ثمّ إلى ولده السيّد حسن ، ثمّ ولده السيّد مهديّ ابن الحسن المعاصر المولود (١٣٤٠هـ)»(١).

ك ـ وقال أيضاً في ملحق طبقات أعلام الشيعة ج ٦ : «مكتبة آل خرسان : أسّسها السيّد حسن بن عليّ (١٢٠٠ ـ ١٢٦٥هـ) من آل خراسان [ظ ـ الخرسان] الموسويّين القاطنين في النجف. كان معاصراً لصاحب الجواهر ، سكن بغداد بالتماس بعض تجّارها ، وتزوّج هناك ، ومات بها ، وحمل جثمانه إلى النجف ، ودفن في مقبرتهم ، وانتقلت الكتب بعده إلى أكبر أولاده السيّد عبّاس ، فزاد عليها وأوقفها في حدود (١٣٠٠هـ)(٢) على أخويه العالمين : موسى ومحمّد حسين ابني الحسن ، وعلى ابنه محمّد بن عبّاس وذراريّهم ، وبعدهم على علماء النجف ، وكتب الوقفيّة عام (١٢٦٩هـ) ، فتولّى المكتبة بعده أخوه السيّد موسى (ت ١٣٢١هـ) ثمّ أخوه محمّد حسين (مـ ١٣٢٢هـ) ثمّ ابنه عبد الرسول (مـ ١٣٦١هـ) وبعده السيّد حسن ، ثمّ السيّد مهديّ بن الحسن آل خرسان ، وراجع الكرام البررة : ٣٣٧ ـ ٣٣٨»(٣).

__________________

(١) الذريعة : ٨/٢٩٧ الرقم ٥٤ ، وتاريخ ولادة السيّد محمّد مهديّ الخرسان الصحيح هو سنة (١٣٤٧هـ) كما كتب هو بقلمه في كتابه مقدّمات تراثيّة.

(٢) مرّ تصحيح ذلك ، فلاحظ.

(٣) طبقات أعلام الشيعة : ٦/١٦٦ ، وقد أوردت هذا النصّ على الرغم من مشابهته