المفقود من المكتبة :

قد تقدّم أنّ ممّا يؤسف له أنّ تلك الخزانة النفيسة احترقت في زمان السيّد موسى الخرسان ولم يبق منها إلاّ ما انتشل من لهيب النار ، والأوراق الأربع الأولى من النسخة ذات الرقم (٣١) يظهر عليها آثار ذلك الحريق (١).

وقد ذكر الشيخ آقا بزرك الطهرانيّ (ره) من نسخ المكتبة في كتبه : الذريعة وطبقات أعلام الشيعة وذيل كشف الظنون غير ما ذكرناه في فهرس المكتبة (٢) ، علماً أنّ المخطوطات التي ذكرت في هذا الفهرس هي غير

__________________

(١) ينظر عن احتراق المكتبة : الذريعة : ٨ / ٢٩٧ ، جامع الأنساب : ١٦ ، مشهد الإمام : ٧٠٧ ، آفاق نجفيّة : ٢٠/٣٤٤ ، المفصّل في تاريخ النجف الأشرف : ٥/ ٣١٥.

(٢) ينظر عن نسخ المكتبة التي ذكرها الشيخ الطهرانيّ (ره) في كتبه وصرّح أنّها من موقوفات آل الخرسان وهي غير موجودة الآن وقد تتبّعتها بالاستقصاء : الذريعة : ٦/٣٩ الرقم ١٩٠ (حاشية على التعليقة البهبهانيّة) ، و ١١/٢٠٥ الرقم ١٢٣٠ (الرسالة الصوميّة) وهي ضمن مجموعة ، و ١١/٢١٣ الرقم ١٢٧٤ (رسالة عمليّة) للسبزواريّ ، و ١٣/٢٢٧ الرقم ٨١١ (شرح خلاصة الحساب) لمحمّد أشرف الطباطبائيّ ، و ١٤/١٢٨ الرقم ١٩٦٨ (شرح نهج البلاغة) للقزوينيّ ، و ١٥/١٠٨ الرقم ٧٢٢ (صيغ عقد النكاح) لبعض الأصحاب وهي ضمن مجموعة ، و ٢١/١٨٨ الرقم ٤٥٤٦ (رسالة في المعارف) ، و ٢٣/٣١٨ الرقم ٩١٤٤ (ميزان المقادير) للمجلسيّ ، و ٢٣/٣٢٤ الرقم ٩١٥٩ (ميزان المقادير) لليزديّ ، وفي طبقات أعلام الشيعة : ٧/ ٣٦ (إجازة حديث) ، و ١٢/٥٦ (شرح تعليقة البهبهانيّ) ، و ١٧/٣٥٣ مجموعة فيها أربع نسخ ذكرنا بعضها ، وفي ذيل كشف الظنون : ١٣ (أدب الدنيا).

وقد تشرّفت بزيارة آية الله السيّد محمّد مهديّ الخرسان (ده) في يوم ١١ شوّال سنة ١٤٣٥ هـ ، وسألته هل مخطوطات مكتبة السادة آل الخرسان سلّمت كاملة إلى إدارة الحرم العلويّ؟ فأجابني بما مضمونه أنّه بقيت هناك بعض النسخ التي ذكرها