* مؤلّفاته :
١ ـ أنوار الرشاد في شرح نجاة العباد(١) ، شرح بـ : (قال ـ أقول) ، خرج منه مجلّد الصلاة ، ومجلّد في الإرث ، وهو شرح مزجيٌّ ، مجلّده الأوّل بخطِّ المؤلِّف رحمهالله من أوّل كتاب الصلاة إلى آخر لباس المصلّي ، آخره : (ويتلوه في الجزء الثاني مكان المصلّي) ، فرغ منه ثامن جمادى الآخرة سنة (١٣٢٦هـ) ، وعلى ظهره تقريظ أستاذه السيّد محمّد كاظم اليزدي ، وأوّل التقريظ : (نحمدك اللهمّ على ما منحت به العلماء من حفظ شرائع الإسلام ورفعت قدرهم من بين الأنام ؛ لشرحهم ما فيه نجاة العباد ، وبيانهم قواعد الأحكام ، ونصلّي ونسلِّم على محمّد وآله الكرام..) ، وذكر المؤلِّف أنّه لم يتمّ له مكان المصلّي ، وفرغ من المجلّد الثاني في ٢٤ شهر ربيع الأوّل سنة (١٣٢٩هـ) ، غير مطبوع(٢).
٢ ـ أسرار العارفين في شرح كلام مولانا أمير المؤمنين عليهالسلام : وهو الدعاء المروي عنه المشهور بدعاء كميل بن زياد رضیاللهعنه ، فرغ من تأليفه سنة (١٣٣٠هـ)(٣).
طبع (خمس مرّات) :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) كتاب نجاة العباد رسالة عملية استخرجها شيخ الفقهاء المتأخّرين صاحب الجواهر قدسسره(ت ١٢٦٦ هـ) من موسوعته الفقهية الشهيرة جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام لعمل المقلّدين.
(٢) الذريعة : ٤/١٠١ رقم ١٩٠٢ ، ٢٦/٥٩ رقم ٢٧٧ ، نقباء البشر : ٢٨١ ، الدرر البهية (خ) ، وفي مقدّمة الفوائد الرجالية : ١٥٤ : أنّه كتاب نفيس.
(٣) وذُكر في بعض المصادر بعنوان (شرح دعاء كميل). (ينظر : الدرر البهية (خ) ، النفحات القدسية (خ).