للمعصومين عليهم‌السلام وفيه تخميس الإثني عشريّات لجدّه بحر العلوم. وثانيهما في مراثي بعض العلماء مثل شيخه صاحب الجواهر والشيخ عبّاس ابن المولى علي البغدادي تلميذ صاحب الجواهر وغيرهما(١).

١٦ ـ رجال الشيخ عبد اللطيف : ابن الشيخ نور الدين علي ابن الشيخ الفقيه شهاب الدين أحمد بن أبي جامع الحارثي الهمداني الشامي العاملي تلميذ البهائي وصاحب المعالم والمدارك وغيرهم ، اقتصر في كتابه على رجال الكتب الأربعة... ، نسخة في آخرها رسالة الشيخ عبد اللطيف في تقليد الميّت ، وتعرّض فيها للردّ على أستاذه صاحب المعالم(٢).

١٧ ـ الردّ على الأشعري : الذي اعترض على بعض تصانيف الأصحاب ، فكتب بعض الفضلاء المتأخّرين ردّاً على الأشعريّ المعترض ، وانتصر فيه لصاحب التصنيف ورتّب كتابه على ثلاثة عناوين(٣).

١٨ ـ رسالة في تخليل الأسنان في ليالي شهر رمضان : للشيخ البهائي (ت١٠٣١هـ). مختصرة تقرب من سبعين بيتاً(٤).

١٩ ـ رسالة في صلاة الجمعة ووجوبها التخييري وأنّها أفضل من الإفراد ويتعيّن الوجوب مع الفقيه الجامع للشرائط : للشيخ نور الدين عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي(ت٩٤٠هـ) ، رتّبها على ثلاث أبواب : الأوّل

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(١) ينظر : الذريعة : ٩/ ٢٤٨ رقم ١٥٠٢.

(٢) ينظر : الذريعة : ١٠/ ١٢٩ رقم ٢٥٣.

(٣) ينظر : الذريعة : ١٠/١٨٤ رقم ٤١٣.

(٤) ينظر : الذريعة : ١١/١٤١ رقم ٨٨٢.