دون لقب الحرّاني ـ(١) ، ويحتمل أنّه هو (ابن خالويه) المترجم له في رجال النجاشي(٢).

٤ ـ عليّ بن الحسن بن صالح بن وضّاح النعماني :

وقد نقل العلاّمة المجلسي عن مجموع (الدعوات) لمحمّد بن هارون التلعكبري بأنّ (أبا الفتح) غازي بن محمّد الطرائقي قد روى عن هذا الراوي ـ بحسب الظاهر في دمشق وفي نهاية شعبان عام ٣٩٩ للهجرة ـ عن خطّ النعماني أدعية أيّام الأسبوع.

وربّما كان هذا الراوي والراوي السابق قد نقلا هذه الروايات عن كتاب دعاء النعماني الذي استنسخه أبو غالب الزراري بخطّ يده.

٥ ـ أبو المرجّا محمّد بن عليّ بن طالب البلدي(٣) :

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(١) رجال النجاشي ، ص ٦٦٩/٢٦٨ ؛ وأيضاً : ص ٩٥١/٣٥٥.

(٢) بحار الأنوار ، ج ٩٠ ، ص ١٤٣ ؛ وأيضاً في ج ٨٦ ، ص ٢٠٢ ، ج ٩٤ ، ص ١٩٠ حيث نقلت روايات عن النعماني من كتاب العتيق الغروي.

(٣) جاءت روايته عن النعماني في كنز الفوائد ، ج ١ ، ص ٣٥٢ ، ونقلاً عنه في المستدرك ، ج ١٢ ، ص ١٣٩٢٤/٢١٧ ، وفي هذين الكتابين تحوّل طالب إلى أبي طالب ، وهو خطأ. انظر : كنز الفوائد ، ج ١ ، ص ٨٧ ، ٣٢٨ ، ج ٢ ، ص ٦٧ ؛ بحار الأنوار ، ج ٢ ، ص ١٧/٢٦٠ ، ج ٧٤ ، ص ٧/٢٨٠ ؛ نابس ، ص ٢٣٠. وفي وسائل الشيعة ، ج ٢٧ ، ص ٣٣٥١٥/١٦٩ ، حيث ورد اسم الراوي مورد البحث بشكل صحيح ، ويبدو أنّ اشتهار اسم الإمام أمير المؤمنين عليه‌السلام ـ عليّ بن أبي طالب ـ قد أدّى إلى حدوث هذا الخطأ المتقدّم ؛ (يبدو أنّ هذا الهامش يعود لأبي المرجّا محمّد بن عليّ بن طالب البلدي ، الآتي! فليراجع) المعرّب.