٩ ـ (وَكَذَّبَ بِالْحُسْنى) وقال : لا جنة ولا نار ولا حرام وآثام.

١٠ ـ (فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرى) تطغى عليه الشهوات والملذات ، وتعميه عن كل خير ، وتقوده إلى كل شر.

١١ ـ (وَما يُغْنِي عَنْهُ مالُهُ إِذا تَرَدَّى) إذا سقط في الهاوية لا مال ينفعه ، ولا ناصر يسعفه.

١٢ ـ (إِنَّ عَلَيْنا لَلْهُدى) المراد بالهدى بيان الحلال والحرام ، والمعنى كتب سبحانه على نفسه أن يبلغ شريعته لعباده بلسان العقل أو الرسول ، ويترك الطاعة والعمل لمشيئتهم حيث لا دين مع الإكراه ، ولا طاعة بلا حرية ، وتقدم في الآية ١٩ من المزمل وغيرها.

١٣ ـ (وَإِنَّ لَنا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولى) هو سبحانه مالك كل شيء دنيا وآخرة ، وتنفذ إرادته فيمن يشاء كما يشاء ، وتقدم مرات ومرات.

١٤ ـ (فَأَنْذَرْتُكُمْ ناراً تَلَظَّى) حذر سبحانه من ناره ، وبشّر بجنته ، وقد أعذر من بشر وأنذر ، وتقدم في الآية ٢٨ من آل عمران وغيرها.

١٥ ـ ١٦ ـ (لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى) يصلاها : يدخل النار ، وكذب : لم يؤمن بالحق أو آمن ولم يعمل بموجبه ، وتقدم في الآية ١٠٦ من هود وغيرها.

١٧ ـ ١٨ ـ (وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى) الهاء تعود إلى النار والمعنى المؤمن حقا يبتعد عن الأسباب المؤدية إلى النار ، وهي محارم الله.

١٩ ـ ٢٠ ـ (وَما لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلى) يبذل من نفسه وماله لا بدافع الظهور وحب الشهرة ، ولا بقصد الربح والتجارة ، ولا للهتافات وكسب الأصوات ... لا لشيء إلا لوجه ربه الأعلى ، وتقدم في الآية ٩ من الإنسان.

٢١ ـ (وَلَسَوْفَ يَرْضى) برضا خالقه عنه ومضاعفة الثواب له ، والويل كل الويل لمن أسخط ربه إرضاء لشهوته.

سورة الضّحى

مكيّة وهي احدى عشرة آية

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

١ ـ ٢ ـ (وَالضُّحى وَاللَّيْلِ إِذا سَجى) الضحى : صدر النهار ، والمراد به هنا النهار بكامله بقرينة المقابلة بالليل ، وسجى : أظلم وسكن بمعنى سكون أهله ، مثل ليل نائم ونهار صائم أي فيه.

٣ ـ (ما وَدَّعَكَ) يا محمد (رَبُّكَ وَما قَلى) هذا جواب القسم ، ومعناه ما تركك ولا أبغضك منذ خلقك كما تشير كلمة يتيم وعائل ، وقيل : ان الوحي انقطع عن النبي (ص) فترة ، فاشتد إليه شوقه ، وخاف أن الله قد تركه وقلاه فنزلت هذه السورة ليطمئن قلبه.