قليلٌ فَيُحْسِنُونَ إليهم ويكرمونهم. قال (١٢) أبو زيد : يقال (١٣) عَرَفَ فلان على قومه يَعْرُفُ (١٤) عِرَافَةً من الْعَريفِ ونَقَبَ يَنْقُبُ نِقَابَةً مِنَ النَّقِيبِ (١٥) ونَكَبَ عليهم (١٦) يَنْكُبُ نِكَابَةً وهو الْمَنْكِبُ. الفرّاء : الْمَنْكِبُ عونُ الْعَرِيفِ.

بَابُ الْقَوْمِ لَا يُجِيبُونَ السُّلْطَانَ مِنْ عِزِّهِمْ وخَاصَّةِ الْمَلِكِ

قال (١) أبو عمرو : اللَّقَاحُ القومُ (٢) الذين لا يُعْطُونَ السُّلْطَانَ طَاعَةً. والدَّكَلَةُ الذِينَ لا يُجِيبُونَ السلطان من عزّهم يقال : هم (٣) يَتَدَكَّلُونَ على السلطان. وقال : زَافِرَةُ القومِ أَنْصَارُهُمْ. وقال (٤) الأصمعي : النَّضَدُ هم الأَعْمَامُ والأَخْوَالُ. الكسائي : الْقَرَابِينُ جُلَسَاءُ الْمَلِكِ وخاصّته واحدهم قَرْبَانٌ ، ومثله أحْبَاءُ الملك ، الواحد (٥) حَبَاءٌ مقصور مهموز (٦). والْخُلَّةُ الصداقة. قال (٧)

__________________

(١٢) سقطت في ت ٢ وز.

(١٣) سقطت في ز.

(١٤) في ت ٢ وز : يعرف عليهم.

(١٥) سقطت في ز.

(١٦) سقطت في ز.

(١) سقطت في ت ٢ وز.

(٢) في ت ٢ وز : القوم اللقاح.

(٣) سقطت في ت ٢.

(٤) سقطت في ت ٢ وز.

(٥) في ت ٢ : والواحد.

(٦) في ت ٢ وز : مهموز مقصور.

(٧) سقطت في ت ٢ وز.