[بسيط]

مِنْ بَيْنِ مُرْتَفِقٍ وَمُنْصَاحِ (١٠)

أبو عمرو : احْتَأْتُ الثوبَ احْتِئَاءً فَتَلْتُهُ فَتْلَ الأكسية.

بَابُ قَطْعِ الثَّوْبِ وخِيَاطَتِهِ (١)

أبو زيد والأصمعي : نَصَحْتُ الثوب أَنْصُحُهُ نَصْحًا إذا خطتُهُ. وحُصْتُهُ خطْتُهُ أيضا ، ومثله (٢) شَصَرْتُ الثوب شَصْرًا خطته أيضا. أبو زيد : فإن خَاطَهُ خياطة متباعدة قال : شَمَجْتُهُ أَشْمُجُهُ شَمْجًا ، وشَمْرَجْتُهُ شَمْرَجَةً ، / ٤١ و/ الكسائي : فإن رَقَعَهُ قال لَقَطْتُهُ لَقْطًا ونَقَلْتُهُ نَقْلاً.

بَابُ النّسج في الثياب (١)

الصِّيصِيَةُ حَفٌّ صغير تنسج به المرأة. والمُتَاءَمَةُ مثال مفاعلة مأخوذ من التُّؤَامِ فِي النَّسْجِ أن يكون على خيطيْن خيطيْن. والمُقَانَاةُ خيط أبيضُ وخيط أسود ومنه قول امرئ القيس : [طويل]

__________________

(١٠) البيت في اللّسان ج ١١ / ٤١١ كالاتي :

وهو في الديوان ص ٥٤ وقد جعل المحقّق مكان «منصاح» «منطاح» بالطاء وهو خطأ.

(١) تقدم عليه في ز : باب المختلف من اللّباس.

(٢) في ت ٢ وز : غيره.

(١) كل الباب ساقط في ت ٢ وز.

(٢) البيت في الجمهرة ص ٩٨ مع اختلاف في العجز : غذاها نميرُ الماء غيرُ المحلّل.