الماء. وقال الفراء : تَمَقَّقْتُ الشرابَ [تَمَقُّقًا ِ] (٣٠) ، وتَوَتَّحْتُهُ (٣١) وتَمَزَّرْتُهُ إذا شُرِبَ قليلا قليلا. عن أبي عمرو : ونَئِفَ في الشراب (٣٢) ارتوى قال أبو العالية الرياحي (٣٣) في الحديث : «اشرب النبيذَ ولا تَمَزَّرْ» وأنشدني الأموي وذَكَرَ الخمرَ : [رجز]

بَابُ الْعَطَشِ

قال (١) أبو زيد : الأُوَامُ العطش ، وهو أيضا الْجَوَادُ واللُّوَابُ واللَّوْحُ يقال منه : جِيدَ [الرجلُ](٢) فهو مَجُودٌ. وقال (٣) أبو عبيدة في الْجُوَادِ مثله. وقد (٤) لَابَ يَلُوبُ ولَاحَ يَلُوحُ. والْغَيْمُ العطش (٥) وأنشد :

[رجز]

__________________

(٣٠) زيادة من ت ٢.

(٣١) في ز : توتجته (بالجيم المعجمة) وهو خطأ من الناسخ.

(٣٢) في ت ٢ : في الشّرب.

(٣٣) ذكره ابن خلكان في الوفيات ج ٣ / ١٧٦ وقال : «واسم أبي العالية الحسن بن مالك ، وأغلب الظن أنّه كان معاصرا للأصمعي لأنه رثاه عند ما مات». يقول أبو العالية في مرثيته للأصمعي :

[بسيط]

(١) سقطت في ت ٢ وز.

(٢) زيادة في ت ٢ وز.

(٣) سقطت في ت ٢ وز.

(٤) سقطت في ز.

(٥) في ت ٢ وز : قال : والغيم العطش أيضا.

(٥) في ت ٢ وز : قال : والغيم العطش أيضا.