خَرِشٌ وهو الذي لا ينام جوعا (٨). غيره : الْجُودُ الْجُوعُ. قال أبو خراش :

[طويل]

يريد جمع الشَّمَالِ ، قال : والْجُوسُ مثله. الأصمعي : من الجُودِ أي من السَّخَاءِ (١٠). أبو عبيدة : الْخَرِصُ الجائع. الْمَقْرُورُ والْقَرِمُ المشتهي للّحم. والعَيْمَةُ شهوة اللّبن. الكسائي : رجل طَيَّانُ لم يأكل شيئا وقد طَوِيَ يَطْوَى طَوًى ، وإذا تعمّد ذلك قيل : طَوَى يَطْوِي. عن أبي عمرو : هو يَتَلَعْلَعُ من الجوع يَتَضَوَّرُ (١١).

بَابُ النَّوْمِ وَغَيْرِهِ (١)

قال (٢) أبو زيد : هَبَغَ الرّجلُ يَهْبَغُ هَبْغًا إذا نام (٣). غير واحد : فإن كان نوما قليلا فهو التَّهْوِيمُ والْغِرَارُ ، فإن كان نصف النهار فهو التَّغْوِيرُ والقَيْلُولَةُ. الأموي : فإن كان نوما شديدًا فهو التَّسْبِيخُ وقد سَبَخْتُ. أبو عمرو : وتَوَسَّنْتُ الرجلَ أتيته وهو نائم. غيره : حَبَطَ (٤) مثل هَبَغَ إذا نام. الهَاجِعُ النائم (٥).

__________________

(٨) سقطت في ت ٢ وز.

(٩) البيت في ديوان الهذليين ج ٢ / ١٤٩.

(١٠) كلام الأصمعي ساقط في ز ومذكور في حاشية ت ٢.

(١١) في ت ٢ : أي يتضوّر.

(١) سقطت : وغيره في ت ٢ وز.

(٢) سقطت في ت ٢ وز.

(٣) في ز : أبو زيد هَبَغَ الرجل إذا نام يهبغ هبغا.

(٤) في ز : هبط.

(٥) سقطت في ت ٢ وز.