والإسم منه الْقَتْوُ وأنشدنا الأحمر : [منسرح]

أبو عبيدة قال : قال رجل من بني الحرماز : هذا (٩) رجل مَقْتَوِينٌ ورجلان مَقْتَوِينٌ ورجال مَقْتَوِينٌ كلّه سواء ، وكذلك المؤنث. قال الأصمعي (١٠) : وهم الذين يعملون للناس بطعام بطونهم. عن الكسائي : المهنة الخدمة. والقَتْوُ الخدمةُ.

[بَابُ الأَشْرِبَةِ مِنْ غَيْرِ الْخَمْرِ

المُزَّاءُ ضربٌ من الأشربة قال الأخطل : [بسيط]

والْمَقَدِيُ ضرب منه ، والسُّكْرُكَةُ من شراب أهل اليمن ويقال : إنه يُعمل من الذّرة](١).

__________________

(٨) ذكر صاحب اللّسان في ج ٢٠ / ٢٩ البيت برواية أخرى :

 (٩) سقط إسم الإشارة في ت ٢.

(١٠) سقطت في ت ٢.

(١) زيادة من ت ٢. وقد سبق أن ذكر باب الخمر في النسخ الثلاث وذكر بيت الأخطل والجديد في هذا الباب هو الكلام على شراب أهل اليمن.